باب فيه أنّه تعالى لا يدرك بالحواسّ والأوهام والعقول والأفهام « 1 » . حسن : أبواب تاريخ الإمامين الهمامين قرّتي عين رسول الثقلين الحسن والحسين سيّدي شباب أهل الجنة أجمعين عليهما السّلام . باب فيه أسماؤهما عليهما السّلام « 2 » . حكي انّ اللّه ( عزّ وجلّ ) حجب هذين الاسمين عن الخلق حتّى يسمّى بهما ابنا فاطمة عليهما السّلام ، فإنّه لا يعرف أنّ أحدا من العرب تسمّى بهما في قديم الأيّام إلى عصرهما ، نعم سمّي بحسن بسكون السين وحسين بفتح الحاء ، والحسنان في قول أمير المؤمنين عليه السّلام : في بيعة الناس له ( حتى لقد وطي الحسنان ) : الابهامان وأحدهما حسن . قال الشنفري : مهضومة الكشحين درفاء الحسن * جماء ملساء بكفّيها شتن « 3 » ويظهر من خبر عروة البارقي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : أن الحسن والحسين اسمان لشجرتين في رياض الجنة أكل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم من ثمرتهما ليلة المعراج « 4 » . باب ولادة الإمامين الحسن والحسين عليهما السّلام « 5 » . الإرشاد : ولد أبو محمّد الحسن عليه السّلام بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة ، وجاءت به أمّه فاطمة ( صلوات اللّه عليها ) إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم يوم السابع من مولده في سرقة « 6 » من حرير الجنة كان جبرئيل نزل بها إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، فسمّاه حسنا وعقّ عنه كبشا « 7 » ، وفي ( الكافي ) و ( التهذيب ) : ولد في

--> ( 1 ) ق : 2 / 13 / 89 ، ج : 3 / 287 . ( 2 ) ق : 10 / 11 / 67 ، ج : 43 / 237 . ( 3 ) ق : 10 / 11 / 71 ، ج : 43 / 253 . ( 4 ) ق : 10 / 12 / 88 ، ج : 43 / 314 . ( 5 ) ق : 10 / 11 / 67 ، ج : 43 / 237 . ( 6 ) سرقة - محرّكة - : شقّة حرير . ( 7 ) ق : 10 / 11 / 71 ، ج : 43 / 250 .